我们顺着鬼村的这条线索,在红柳村中找到了一位土生土长的大妈。



她非常热情,与村长不同,收了钱后便愿意分享她对红柳村的了解。



提及于大宝所说的鬼村是否位于西边山谷时。



大妈立即否定:



“不可能,那个山谷从未有人居住,远离集市,连牧羊人都不会去那里。”



我追问:



“如果那个山谷没有村子,其他山谷里会有吗?”



大妈突然意识到自己的疏忽,她只考虑了大荒山没有村子,却忽略了常识。



这个村子周围都是山,除了大荒山下的四个村子,方圆十几里内再无其他村子。



即使于大宝被鬼附身,也不可能在短时间内翻越十几里的山。



狐美人也点头同意,但于大宝所见的村子,究竟是从何而来呢?



我开始怀疑,于大宝提到的山谷,就是当年洪水泛滥的大荒山,也是村民当年治水的地方。



既然这里是治水之地,马强子很可能死在那里,他的魂魄从那里出现,似乎合情合理。



至于那个村子的来历,我们应亲自去现场探查,而不是在这里空想。



狐美人也点头表示同意:



“那我们先去找马强子的母亲?”



我表示赞同,作为马强子的母亲,她对儿子的事情应该比其他人了解更多。



于是,在那位大妈的引导下,我和狐美人前往了马强子的家。



路上,我们讨论起马强子,洪灾已过去十年,我们很难猜测他留在阳间的理由。



到达马家门外,狐美人紧握门上生锈的铁环,用力敲门,却未见马母开门,反而是邻居的一位妇女前来。



妇女狐疑地打量我们,得知我们是来找马母的,她热心地告知。



马母白天从不在家,总是在集市上闲逛,乞讨食物。



聊了几句后,妇女转身进屋。



狐美人伸手到锁眼里摸索,回头说:



“门没锁,我们进去看看?”



我认为白天擅自闯入他人家中不妥,白天找不到马母,晚上可以再来,不必私闯民宅,以免被邻居看见,影响不好。



狐美人表示同意。



计划晚上再来,我们已经让老刘等了一整天,不知他那边有何发现。



自从我们三人抵达红柳村,我俩已经整整一天没和老刘联系了。



因此,我拨通了老刘的电话。



电话那端,老刘的话让我震惊不已:



“这红柳村的村长已经去世了!”



村长去世了!



这消息让我头皮发麻,我急忙追问老刘是哪位村长?



老刘回答是村子最东边的那位,死状凄惨,就在半小时前,那老人在村东边的田地里离世了!



似乎被某种动物咬断了脖子!


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